லேபிள்கள்

ஞாயிறு, 16 மே, 2021

வதந்தியைபரப்புவது மிகப் பெரிய பாவம்!

 

முமின் களே! (சந்தேகமான) பல எண்ணங்களிலிருந்து விலகிக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக எண்ணங்களில் சில பாவங்களாக இருக்கும்; (பிறர் குறைகளை) நீங்கள் துருவித்துருவி ஆராய்ந்து கொண்டிராதீர்கள்; அன்றியும் உங்களில் சிலர் சிலரைப் பற்றி புறம் பேச வேண்டாம்" (49:12) என்பது திருக்குர்ஆன் வசனமாகும்.

இறைவன் இங்கே மூன்று விதமான அம்சங்களை பட்டியல் போடுகிறான். 1) ஊகம், 2) துருவித்துருவி ஆராய்வது, 3) புறம்.

இம்மூன்று அம்சங்களிலும் நன்மையைவிட பாவமே மிகைத்து நிற்கும். இம்மூன்றுமே ஒன்று மற்றொன்றுடன் தொடர்புடையவையாகும்.

ஊகம் என்பது உறுதிப்படுத்தாத வதந்தியாகும். வதந்தியை துருவித்துருவி ஆராயும்போது பிறர் மீது புறம் பேசக்கூடிய நிலைக்கு தள்ளிவிடும். வதந்தியால் பரவக்கூடிய செய்தியால் நன்மையை விட தீங்குகளே அதிகம்.

எனவே, வதந்தியை பாவங்களின் பட்டியலில் சேர்த்துவிட்டு அதிலிருந்து முஸ்லிம்கள் முற்றாக விலகி நிற்க வேண்டும் என இஸ்லாம் உத்தரவு பிறப்பிக்கிறது.

சமீப காலமாக இ.மெயில், வாட்ஸ் அப், டெலிகிராம், பேஸ்புக், டுவிட்டர் மற்றும் ஊடகங்களில் அதிகமாக வதந்திகள் பரப்பப்படுகிறது.  இதில் குறிப்பாக மரண செய்திகள், இஸ்லாமியப் பெண்கள் அன்னிய மதத்தவர்களோடு தொடர்ப்பு உள்ளதைப் போன்ற செய்திகள் அதிகமாக உலா வருகின்றன.
இந்த வதந்தியைப் பருப்புவோர், அச்செய்தியைப் போட்டுவிட்டு இதை அதிகமாக ஷேர் செய்யவும் என்ற ஒரு வாசகத்தையும் சேர்த்து போட்டுவிடுவார். நம்மவர்களுக்கு அவ்வளவுதான், நன்மையைதானே செய்கிறோம் என்ற பெயரில், அந்த தவகல் உண்மையானதா? அல்லது முஸ்லிம்களை விமர்சிக்கவேண்டும் என்பதற்காக பாசிஸ சக்திகளால் உருவாக்கப்பட்டதா? என்பதைப் பற்றியெல்லாம் கொஞ்சமும் சிந்திப்பதர்க்கு அவகாசம் எடுத்துக்கொள்வதே இல்லை. எந்த விஷயத்தை சொன்னாலும் குர்ஆனில் இருக்கிறாதா? ஹதீஸில் இருக்கிறதா? என்று ஆதாரம் கேட்பவர்கள் இந்த வதந்திகளை மட்டும் செய்தி உண்மையா? என எவ்வித ஆதாரமும் தேடாமல் ஷேர் செய்வது வியப்பாகத்தான் இருக்கிறது?
"
முமின்களே! தீயவன் எவனும் உங்களிடம் ஒரு செய்தியைக் கொண்டு வந்தால் அதைத் தீர்க்க விசாரித்துக் கொள்ளுங்கள். (இல்லையேல்) அறியாமையினால் (குற்றமற்ற) ஒரு சமூகத்தாருக்கு நீங்கள் தீங்கு செய்து விடலாம்; பின்னர் நீங்கள் செய்தவை பற்றி நீங்களே கைசேதப்படுபவர்களாக (கவலைப்படுபவர்களாக) ஆவீர்கள்" (திருக்குர்ஆன் 49:6).

மேற்கூறப்பட்ட இறைவசனம் இறங்கியதன் பின்னணியை அறிந்துகொள்வோம்.

ஒரு தடவை நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜகாத் நிதியை வசூலிப்பதற்கு ஹசரத் வலீத் பின் உக்பா (ரலி) அவர்களை பனீமுஸ்தலிக் எனும் கோத்திரத்தாரிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள்.

இவருக்கும் அந்த கோத்திரத்தாருக்கும் இஸ்லாத்திற்கு வரும் முன் ஒரு கொலை சம்பந்தமான பகை உணர்வு இருந்து வந்தது. இஸ்லாத்திற்கு வந்தபின் அந்த பகை மறைந்து போனது.

ஹசரத் வலீத் பின் உக்பா (ரலி) அவர்கள் வருகை புரியும் செய்தியறிந்து, அந்த கோத்திரத்தார் அவரை வரவேற்பதற்காக பெரும்

படையை திரட்டி புடைசூழ ஊரின் எல்லையில் குழுமியிருந்தார்கள்.

இதை கண்ட ஹசரத் வலீத் பின் உக்பா (ரலி) அவர்கள் உண்மை என்னவென்று உறுதிப்படுத்தாமல் பழைய பகை உணர்வை மனதில் வைத்து நம்மை தீர்த்து கட்ட இவர்கள் ஒன்று குழுமியிருக்கிறார்கள் என மனதில் நினைத்துக் கொண்டு, வந்த வழியை நோக்கி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பிவிட்டார்கள்.

மேலும் அந்த கோத்திரத்தார் குறித்து தம் எண்ண அடிப்படையில் பின்வரும் சில வதந்திகளை பரப்பி விடுகிறார்கள். 1) அவர்கள் இஸ்லாத்திலிருந்து வெளியேறி விட்டார்கள், 2) ஜகாத் நிதியை தர மறுக்கிறார்கள், 3) என்னை கொலை செய்யவும் தயாராகி விட்டார்கள்.

இந்த வதந்திகளை நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டதும் நம்பவில்லை. நடந்தது உண்மையா? அல்லது வதந்தியா? என்பதை ஆய்வு செய்வதற்காக ஹசரத் காலித் பின் வலீத் (ரலி) அவர்களின் தலைமையில் ஒரு சிறிய படையை அனுப்பி வைத்து, அவர்களுக்கு தெரியாமல் இரவு நேரத்தில் அந்த ஊருக்குள் நுழையும்படி ஆலோசனை வழங்கினார்கள்.

அந்த ஊரின் எல்லை அருகே படை வந்ததும், ஹசரத் காலித் (ரலி) அவர்கள் சில ஒற்றர்களை உளவு பார்க்க அனுப்பி வைத்தார்கள். அந்த நேரம் மக்ரிப் தொழுகை நேரமாகும். ஒற்றர்கள் சென்றபோது அந்த கோத்திரத்தார் தொழுகையில் ஆர்வமாக ஈடுபட்டதை கண்டார்கள்.

இந்த செய்தியை அறிந்து கொண்ட காலித் (ரலி) அடுத்த நாள் காலையில் அவர்களிடம் சென்று ஜகாத் நிதியை வசூலித்துக் கொண்டு, நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று நடந்த உண்மை நிலவரத்தை எடுத்துச் சொன்னார்கள். அப்போது தான் மேற்கூறப்பட்ட (49:6) இறைவசனம் இறங்கியது.

உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் "நிதானம் இறைவனின் செயல். அவசரம் ஷைத்தானின் செயல்" என்று கூறினார்கள்.

மேற்கூறப்பட்ட சம்பவத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவசரப்படாமல் நிதானமாக சமயோசிதமாக நடந்து கொண்டதினால் ஒரு பெரும் போர் தவிர்க்கப்பட்டது. அந்த நபித் தோழரின் வதந்தியை நம்பி, நபி (ஸல்) அவர்கள் செயல்பட்டால் அநியாயமாக ஒரு சமூகத்தாருக்கு அநீதி இழைத்தவர்களாக ஆகியிருப்பார்கள்.

கண்டதை எல்லாம் பேசுவது வதந்தியின் ஆரம்ப நிலையாக அமைந்து விடுகிறது. நாம் பேசக்கூடிய ஒவ்வொன்றுக்கும் நாமே பொறுப்பு. வதந்தியால் ஏற்படக்கூடிய அனைத்து விதமான அசம்பாவிதங்களுக்கும் அதனை பரப்பியவர் மீதே சாரும்.

"
எதைப் பற்றி உமக்கு (த்தீர்க்க) ஞானமில்லையோ அதை(ச் செய்யத்) தொடர வேண்டாம்; நிச்சயமாக (மறுமையில்) செவிப்புலனும், பார்வையும், இருதயமும் இவையாவுமே (அதனதன் செயல் பற்றி) கேள்வி கேட்கப்படும்" (திருக்குர்ஆன் 17:36)

"
தான் கேட்பதையெல்லாம் ஒருவன் பரப்புரை செய்வது அவன் பொய்யன் என்பதற்கு இதுவே போதுமானது" என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அறிவிப்பாளர் : ஹசரத் ஹப்இபின் ஆஸிம் (ரலி) அவர்கள், (நூல்:முஸ்லிம்).

"
தான் கேட்பதையெல்லாம் பரப்புரை செய்பவன் பரிபூரண முஸ்லிமாக முடியாது; மேலும் அவன் ஒரு போதும் தலைமைத்துவத்திற்கு தகுதியும் பெற முடியாது" (பைஹகீ)

ஹசரத் உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறும்போது "உங்களையும், குழப்பத்தையும் நான் எச்சரிக்கை செய்கின்றேன். ஏனெனில், வாளால் ஏற்படும் அதே பாதிப்பு நாவினாலும் ஏற்படும்" என்றார்கள்.

வதந்தியால் பலரின் வாழ்க்கை பாழாகி போயிருக்கிறது. இன்றைய நவீன காலத்தில் தகவல் பரப்பும் சாதனங்களால் உண்மையை விட உண்மைக்கு புறம்பான வதந்திகள்தான் அதிகம் பரப்புரை செய்யப்படுகிறது. பகிரவும் செய்யப்படுகிறது. இதனால் கலவரம் கூட ஏற்படுகிறது. வதந்திகளை நம்பாமலும் பரப்பாமலும் வாழ்வதே அண்ணலாரின் அறிவுரையாகும்.

மவுலவி அ. சைய்யது அலி மஸ்லஹி, பாட்டப்பத்து, நெல்லை டவுன்.
நன்றி: மாலைமலர் .


--
இது என் இறைவனின் அருட்கொடையிளிருந்து அருளப்பட்டது
www.sahabudeen.com

வியாழன், 13 மே, 2021

சிந்தனைதுளிகள்.....

அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்...

மனிதர்களுக்கு பணம் என்பது தேவையான ஒன்று தான்! அதற்காகத் தன்னையே அழிக்கும் துறையில் இறங்கி விடக்கூடாது .பணம் இல்லாதவன் பிணத்துக்குச் சமம் . பணம் பந்தியிலே! குணம் குப்பையிலே! என்ற பழமொழியை பெரியோர்கள் சொல்வார்கள். எண்ணெய்யை பூசிக்கொண்டு தரையில் எவ்வளவுதான் உருண்டாலும் ஓட்டுகிற மண் தான் உடலில் ஓட்டும் என்பதை ஞாபகப்படுத்த வேண்டும்!

மனைவி, மக்கள், ஐசுவரியம் அனைத்தும் உலகின் அலங்காரப் பொருள்களாகும். நீ செய்த நல்ல அமல் தான் சிறந்தது! இறைவனிடத்தில் நற்பலன் பெற்றுத்தர வல்லது மாகும். நாம் காணும் உலகமும்,வாழும் வாழ்க்கையும் மாயமானவை; மறையக்கூடியவை, எதை பெரிதாக நினைக்கிறமோ, எதை உயர்வாக மதிக்கிறோமோ, நிரந்தரமாகப் பயன்படும் என்று எதை நம்பி வாழ்கிறோமோ அவையனைத்தும் 'கானல் நீர்' போன்றவை என்பதை மனதில் கொண்டு சிந்தனை செய்து, நிதானமாக வாழவேண்டும்!

தடுக்கி விழுந்தாலும் பள்ளிவாசல் பக்கம் விழுவதில்லை என்ற வறட்டு வாதம் பேசித்திரிபவர்கள், வயோதிகம் தந்த படிப்பினையை உணர்ந்து இறைவனை நினைக்காதவர்கள் , தொழுகையை மறந்தவர்கள், மற்ற கடமைகளை விட்டவர்களை பார்க்கும்போது, அவர்களை மனிதனாக நினைத்துப் பார்க்கக்கூட நமக்கு மனம் வருவதில்லை.

உங்கள் துஆவில் எப்பொழுதும் இதை கேட்க நீங்களும் சரி, நாங்களும் சரி மறக்கவேண்டாம்! ''இரட்சகனே! உன்னைப்பற்றிய ஏகத்துவத்தை என் இதயத்துக்கு உணவாகத் தா! என்னுடைய செயலில் முகஸ்தூதி இல்லாத தூய்மையான செயலைத் தா! என் முடிவை நல்ல முடிவாக ஆக்கித் தா!

உலகமும்- அதில் உள்ளவை அனைத்தும் உங்களுக்காக உண்டாக்கப்பட்டிருக்கிறது; நீங்கள் மறுமைக்காக படைக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள் ' இது ஒரு ஹதீஸின் கருத்து.

''
ஷைத்தானுடைய அடிச்சுவட்டைப் பின்பற்றாதீர்கள்! நிச்சயமாக அவன் உங்களுக்கு பகிரங்கமான விரோதி ஆவான்.'' (அல்குரான்; 6:142)

''
மனிதனின் இரத்தம் ஓடும் இடமெல்லாம் ஷைத்தான் ஓடுகிறான் இது ஒரு ஹதீஸின் கருத்து.

மறுமையைப் பயப்படக் கூடியவர்கள் , இறைவனின் விசாரணைக்கு அஞ்சக்கூடியவர்கள், பட்டோலை எந்தக்கரத்தில் கொடுக்கப்படுமோ எனத் தவிப்பவர்கள், இறை சன்னிதானத்தில் குற்றவாளியாக நிறுத்தப்படும் காட்சியை காணப் பொறுக்க முடியாதவர்கள், மறுமை வருவதற்கு முன்பாக மரணம் வருவதற்கு முன்பாக பாவத்திலிருந்து விலகி, பாவ மன்னிப்பு

கோரி இறைவனிடம் அழுது  வேண்டி பரிசுத்தவனாக மாறிவிட வேண்டும்!

நாளை மறுமையில், மனைவி, மக்கள், அண்ணன் , தம்பி, அக்கா , தங்கை , சுற்றத்தார்கள், தேடிய பொருள் எதுவும் நம்மை ஈடேற்றமடைய செய்யா. நாம் செய்த நல்ல அமல்கள், தூய்மையான எண்ணம் நம்மை ஈடேற்றமடையச் செய்யும்!

இந்த வாழ்க்கை ஒரு சொற்ப வாழ்க்கை! மறுமை வாழ்க்கை ஒரு அழகான சிறப்பான நிம்மதியான  நிரந்தமான வாழ்க்கை !

உங்கள் சிந்தனைக்கு இந்த சிறிய கட்டுரை!
சத்திய பாதை இஸ்லாம்.

http://islam-bdmhaja.blogspot.com/2020/03/blog-post_28.html


--
இது என் இறைவனின் அருட்கொடையிளிருந்து அருளப்பட்டது
www.sahabudeen.com

ஞாயிறு, 9 மே, 2021

வாழ்வாதாரம்

 

அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்....

இந்த உலகத்தில் வாழ , ஒரு இருப்பிடம், உணவு, உடை , தண்ணீர் இவைகள் போதும்! இவைகளில் ரொம்ப முக்கியமானவை உணவும், தண்ணீரும் தான்! மற்ற இரண்டும் இல்லாவிட்டால் சிரமம் தான், ஆனால் சமாளித்து கொள்ளலாம்... ஒரு மனிதன் உயிர் வாழ்வதற்கு உணவும், தண்ணீரும்தான் இந்த இரண்டும் இல்லை என்றால் , நிச்சயமாக மனிதன் உயிர் வாழமுடியாது! 

இந்த உலகத்தில் பெரும்பாலும் மக்கள்கள் வறுமையிலும் , கஷ்டத்திலும் தான் வாழ்ந்துகொண்டுயிருக்கிறார்கள் என்பது எதார்த்த உண்மை! அந்த வறுமையை போக்க , கஷ்டத்தை நீக்க அந்த நாட்டின் ஆட்சியாளர் தான் பொறுப்பாளியாக இருக்கிறார் ! ஆனால், அங்கே என்ன நடக்கிறது ? சாமானிய மக்கள்களுக்கு நன்மையை நாடாமல், ஒரு சிலருக்காக மட்டும் நன்மையை நாடக்கூடிய ஆட்சியாளர்களாக இருக்கிறார்கள் , ஆகையால் அங்கே ஒரு பக்கம் அநீதி நடக்கிறது. ஒரு நாட்டில் , அங்கே பல மதத்தினர்கள் இருந்தபோதிலும் , ஆட்சி செய்யக்கூடியவர்கள் எல்லோருக்கும் சமமாக , நேர்மையாக, சமத்துவமாக நடக்க வேண்டும், மாறாக நிச்சயமாக அங்கே நிறைய குழப்பங்கள், அநீதிகள் , அநியாயங்கள், நேர்மையன்றி ஆட்சி நடப்பதற்கான நிறைய சாத்தியங்கள் இருக்கிறது! 

இன்று இந்தியாவில் என்ன நடக்கிறது என்று எல்லோருக்கும் தெரியும்! அங்கே ஒரு சர்வாதிகாரம் ஆட்சி தான் என்பது பெரும்பாலும் மக்களுக்கு தெரியும், புரியும்! மக்களை பாதுகாக்கக்கூடிய ஒரு அரசு , இப்பொழுது அந்த அரசு சாகடித்துக்கொண்டு இருக்கிறது . மக்கள்கள் வாழ்வாதாரத்துக்காக  போராடும் நிலைக்கு தள்ளப்பட்டார்கள்! இந்த கேடுகெட்ட அரசு , அவர்களை அப்படி ஆக்கிவிட்டார்கள்! சில அப்பாவி மக்கள் என்ன செய்வது ? எங்கே போவது ? என்று தெரியாமல் , அவர்கள் வீதியிலே உலாவருகிறார்கள்! அவர்களுக்கு உண்ண உணவு இல்லை, குடிக்க தண்ணீர் இல்லை .

அகதிகளாக ஆக்கப்பட்டது போல் அவர்கள்  சொந்த ஊருக்கு நடை பயணமாக பல கிலோ மீட்டர் தூரம் குழந்தைகளுடன் செல்வதை பார்க்கும்போது , கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வருகிறது. நாம் ஒருவிதமான வலியை உணர்கிறோம்! நாம் அவர்களின் நிலையில் இருந்திருந்தால் ,  நாம் அவர்களைப்போல் மன உறுதியாக இருந்திருப்போமா என்று சொல்லமுடியாது! இந்த நிலைக்கு யார் காரணம் ?  யார் பொறுப்பாளி ? உங்களுக்கு தெரியும் ! 

நம்மில் சிலர் வசதிகளுடன் வாழ்பவர்கள் உண்டு. அவர்கள் இப்பொழுது வீட்டில் முடங்கி இருப்பதை  பார்க்கிறோம்! (அவர்கள் மட்டும் அல்ல, உலகமே அப்படிதான் இருக்கிறது)  நான் என்ன சொல்ல  வருகிறேன்... வசதியில் இருப்பவர்கள்  , புலம்பிக்கொண்டு , சலித்துக்கொண்டு ஒருவிதமான மன உளைச்சலுடன் பொழுதை கழிப்பார்கள்  . இந்த நிலையே அவர்களுக்கு இப்படி இருக்கிறது என்றால், மேலே கூறியுள்ளேனே , அவர்களை கொஞ்சம் இவர்கள் எண்ணி பார்க்க வேண்டும்! '' அவர்களைவிட அல்லாஹ் நம்மை நல்ல நிலைமையில் வாழ  வைத்திருக்கிறான். அதற்காக நாம் அல்லாஹ்வுக்கு நிச்சயமாக நன்றி உள்ளவர்களாக மாறவேண்டும்! நமக்கு கீழே இருப்பவர்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்ற ஒரு நல்ல எண்ணம் வரவேண்டும் என்பதற்காக நான்  சொல்ல வருகிறேன்! இதுதான் இந்த கட்டுரையின் நோக்கம்!  ஆட்சியாளர்களை நாம் எவ்வளவுதான் குறைக் கூறிக்கொண்டே இருக்கமுடியும்.  அவர்களை காரி துப்பினாலும் , அவர்கள் அதை துடைத்துக்கொண்டு போயிக்கொண்டே இருப்பார்கள். இப்படிப்பட்ட ஆட்சியாளர்களை என்ன செய்ய முடியும்? 

ஒரு மனிதனுக்கு ரொம்ப முக்கியமான வாழ்வாதாரம்  அதுவே நம் இந்திய தேசத்தில் அது கேள்வி குறியாக ஆகிவிட்டது???.

ஒருபோதும் மதங்கள் மனிதர்களை பக்குவப்படுத்தாது , சரியாக வழிகாட்டாது ! மதம் பிடித்த  யானை போல் , மதம் வெறி பிடித்த மனிதர்கள் ஒருவொருக்கொருவர் அழித்து கொள்வார்கள்!  இஸ்லாம் அது மதம் அல்ல அது ஒரு சிறந்த மார்க்கம் ! மனிதர்களுக்கு வழிகாட்டக்கூடிய  மனிதர்களை புனிதர்களாக ஆக்கக்கூடிய மார்க்கம் தான் இஸ்லாம் மார்க்கம்! 

 அன்பான மாற்று மத சகோதரர்களே /சகோதர்களே! சிந்தியுங்கள்! உண்மை எது ஆராய்ச்சி செய்யுங்கள்! 

திருமறை குரான் அது எல்லோருக்கும் பொதுமறை! நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எல்லோருக்கும் பொதுவான  தூதர்! அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாறை படியுங்கள்! அப்பொழுதுதான் உங்களுக்கு தெரியும், புரியும்! 

சத்திய பாதை இஸ்லாம் .

http://islam-bdmhaja.blogspot.com/2020/03/blog-post_31.html


--
இது என் இறைவனின் அருட்கொடையிளிருந்து அருளப்பட்டது
www.sahabudeen.com

வியாழன், 6 மே, 2021

ரமழான் மாதத்திற்காகஷஃபானில் சில உபதேசங்கள்

தொகுப்பு: றஸீன் அக்பர் மதனி
அழைப்பாளர் : தபூக் அழைப்பு நிலையம், சவுதி அரேபியா.
அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகி அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப்புகழும். மேலும், அவனின் இறுதித் தூதர் முஹம்மத் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், அன்னாரின் குடும்பத்தினர், அன்னாரை பின்பற்றி நடந்த – நடக்க இருக்கின்ற அனைவரின் மீதும் சாந்தியும் சமாதானமும் என்றென்றும் உண்டாவதாக.
பலவிதமான பாக்கியங்கள் பெற்ற ரமழான் மாதத்தை ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் நபியவர்கள் காட்டித்தந்த விதத்தில்; பயன்படுத்துவதினூடான அதன் ழுமுமையான பயனை பெற்றுக் கொள்ளலாம். அந்த அடிப்படையில் ஷஃபான் மாதத்தை சிறப்பாக பயன்படுத்துவதினூடகவே அந்த பாக்கியத்தை அடைந்து கொள்ளலாம். எனவே, இந்த ஷஃபான் மாதத்தை ரமழானுக்காக வேண்டி எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் என்று சில விடயங்களைப் பார்ப்போம். இன்ஷா அல்லாஹ்
1- அல்லாஹுத்தஆலாவிடம் அதிகமதிகம் பிரார்த்திக்க வேண்டும் :
ஏனெனில் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள் : 'யார் ரமழானில் நம்பிக்கையுடனும் , நன்மையை எதிர் பார்த்தவர்களாகவும் நின்று வணங்குகிறார்களோ அவர்களின் முன்செய்த பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன.' (புஹாரி, முஸ்லிம்)
மேலும் கூறினார்கள் : 'யார் லைலதுல் கத்ர் இரவில் நம்பிக்கையுடனும் , நன்மையை எதிர் பார்த்தவர்களாகவும் நின்று வணங்குகிறார்களோ அவர்களின் முன்செய்த பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன.' (புஹாரி, முஸ்லிம்)
இந்த லைலதுல் கத்ர் இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விடச் சிறந்த இரவாக இருக்கின்றது.
எனவே, நம்வாழ்வில் நம்மை அறிந்தும் அறியாமலும் எத்தனையோ பாவங்களை நாம் செய்திருப்போம். ஆதலால் இந்த ரமழானை அடைந்து அதிலே நின்று வணங்குவதுடன் அதிலே லைலதுல் கத்ர் இரவை அடைந்து எம்பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டவர்களாக ஆகுவதற்கு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்போம்.
2- அதிகமான நல்ல விடயங்களை செய்ய உறுதிபூண்டுதல் :
ஏனெனில், இதுதான் நம் வாழ்வில் சந்திக்கக் கூடிய இறுதி ரமழானாக இருக்கலாம். எனவே, அதிலே அல்லாஹ்வுக்கு விருப்பமான, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் காட்டித்தந்த நல்ல விடயங்களை அதிகமதிகம் செய்ய உறுதியான எண்ணத்தை அமைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
3- தூய மன்னிப்பை அல்லாஹ்விடம் வேண்டுதல்:
மனிதர்களைப் பொருத்தவரைவில் அவர்கள் அடிப்படையிலே பாவங்கள் செய்யக்கூடியவர்கள். இதனை நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள் : 'ஆதமின் மக்கள் அனைவரும் தவறு செய்யக்கூடியவர்களே, அவர்களில் சிறந்தவர்கள் யாரென்றால் பாவமன்னிப்பு கேட்பவர்களே' (இப்னுமாஜா-4251)
நாம் அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைக்காத நிலைமையில் அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோரினால் அவன் எங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கக்கூடியவனாக இருக்கின்றான்.
அல்லாஹுத்தஆலா தன்திருமறையில் பின்வருமாறு கூறுகிறான் : 'இன்னும், எவர் பாவத்தைச் சம்பாதிக்கின்றாரோ அவர் அதனைச் சம்பாதிப்பதெல்லாம் நிச்சயமாகத் தனக்குக் கேடாகவே (தான்). இன்னும், அல்லாஹ் (யாவற்றையும்) நன்கறிகிறவனாக, தீர்க்கமான அறிவுடையவனாக இருக்கின்றான்.' (அந்நிஸா:111)
'விசுவாசிகளே! கலப்பற்ற தவ்பாவாக அல்லாஹ்வின்பால் நீங்கள் தவ்பாச் செய்யுங்கள். (அவ்வாறு நீங்கள் செய்தால் தன்னுடைய) நபியையும், அவருடன் விசுவாசங் கொண்ட வர்களையும் அல்லாஹ் இழிவுபடுத்தாத நாளில், உங்கள் இரட்சகன் உங்கள் பாவங்களை உங்களை விட்டும் போக்கி (மன்னித்து)ச் சுவனத்திலும் உங்களை பிரவேசிக்கச் செய்யப்போதுமானவன்.' (அத்தஹ்ரீம்:08)
எனவே, நாம் அல்லாஹ்விடம் கலப்படமற்ற தூய முறையில் எமது பாவங்களுக்கான மன்னிப்பை வேண்டுவோம். ஏனெனில், முன்-பின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்களே அதிகமாக பாவமன்னிப்பு வேண்டுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
இதனைப்பற்றி இப்னு உமர் (றழி) அவர்கள் கூறினார்கள் : நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு அமர்வில் (மஜ்லிஸில்) நூறு தடவைகள் 'ரப்பிஃ பிர்லீ வதுப் அலய்ய இன்னக அன்தத் தவ்வாபுர் ரஹீம்' என்று கூறுவதை நாங்கள் எண்ணுவதாக இருந்தால் எண்ணக்கூடியவர்களாக இருந்தோம். (அபூதாவூத் – 1518)
மேலும், அல்லாஹுத்தஆலா தன்னிடம் பாவமன்னிப்பு கேட்கும் அடியானை அதிகம் விரும்புகிறான் என்று நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதாக அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (றழி) அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள். இதற்கு ஒரு சம்பவத்தை அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்கள் உதாரணமாக கூறினார்கள் :
'ஒரு மனிதன் பாலைவனத்தில் தன் ஒட்டகத்துடன் பயணித்துக் கொண்டிருக்கும் வேலையில் ஒரு இடத்தில் இழைப்பாருவதற்காக ஒதுங்கி உறங்குகிறான். பின்னர் அவன் கண்விழித்து பார்க்கின்றபோது அவனது கட்டுச்சாதணங்களுடன் ஒட்டகத்தை காணவில்லை. எனவே, அவன் அதனை தேடலானால் அதனால் அவன் மிகவும் (கலப்படைந்து) தாகம் ஏற்பட்டுவிட்டது, பின்னர், அவன் உறங்கிய இடத்திற்கு திரும்பிச் சென்று மீண்டும் உறங்கினான். சிறிது நேரத்தின்பின் கண்விழித்து பார்க்கையில் அவனது ஒட்டகம் கட்டுச்சாதணங்களுடன் அவன் முன் காட்சியளிக்கின்றது. இதன் மூலம் ஏற்பட்ட மகிழ்சியின் காரணமாக (தன்னையறியாமலே) யா அல்லாஹ்! நீ தான் என்னுடைய அடிமை நான் உனது (ரப்பு) எஜமான் என்று மாற்றி கூறிவிட்டான். அல்லாஹ்வோ இந்த மனிதனை விட மிகமிக அதிகமாக தன்னுடைய முஃமினான அடியான் ஒருவன் தன்னிடம் பாவமன்னிப்புக் கேட்கும்போது சந்தோஷமடைகிறான்.' (முஸ்லிம்)
எனவே, நாம் இந்த ஷஃபான் மாதத்தில் அல்லாஹ்விடம் பாவங்களை மன்னிக்கக்கோரி, ரமழான் மாதத்தை பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்ட அடியார்களாக நுழைவோம்.
4- ஐவேளைத் தொழுகைகளை ஆரம்பத் தக்பீருடன் கூட்டாக (ஜமாஅத்தாக)த் தொழுவதை பேணுதலாக்கிக் கொள்வோம் :
அல்லாஹுத்தஆலா தன்திருமறையில் பின்வருமாறு கூறுகிறான் : '(ஐவேளைத்) தொழுகைகளையும், (குறிப்பாக அஸர் தொழுகையாகிய) நடுத் தொழுகையையும் (விடாமல் தொழுது) பேணிக்கொள்ளுங்கள். மேலும், (தொழுகையில்) அல்லாஹ்வுக்கு (ப் பயந்து) பணிந்தவர்களாக நில்லுங்கள்.' (அல்பகரா: 238)
மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான் : 'நிச்சயமாக தொழுகை என்பது முஃமீன்களின் மீது நேரம் குறிப்பிடப்பட்ட கடமையாக இருக்கின்றது.' (அந்நிஸா : 103)
5- ஐவேளைத் தொழுகைகளுக்கு முன் – பின் இருக்கின்ற சுன்னத்துத்தொழுகைகளை பேணித்தொழுதல் :
நாம் உலகில் நமக்கென்று சிறியதொரு வீடொன்றை கட்டவேண்டும் என்றால் வாழ்நாளில் அதிகமான நாட்களை செலவளிக்க வேண்டியர்வகளாக இருக்கின்றோம். அதற்காக முதலில் அதற்குரிய காணியொன்றை வாங்கி, பிறகு அதிலே வீட்டுக்குரிய வரைபடைத்தை வரைந்து, பின்னர் வீடுகட்டுமானப்பணிகளை ஆரம்பித்து அதனை நிறைவு செய்கின்ற போது எமது வயதோ 60ஐயும் தாண்டிச் சென்றிருக்கும்.
ஆனால், ஐவேளைத் தொழுகைகளுக்கு முன் – பின் இருக்கின்ற சுன்னத்துத் தொழுகைகளை பேணித்தொழுவதினூடாக எந்தவித சிறமமுமின்றி நாளை மறுமையில் சுவனத்தில் வீட்டைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதாக உம்மு ஹபீபா (றழி) அன்ஹா அவர்கள் கூறினார்கள் : 'ஒரு முஸ்லிமான அடியான் ஒவ்வொரு நாளும் கடமையான தொழுகைகளைத் தவிர கூடுதலாகப் பன்னிரெண்டு ரக்ஆத்துக்கள் தொழுதால் அவருக்காக அல்லாஹ் சொர்கத்தில் ஓரு வீட்டை கட்டுகிறான் அல்லது அவருக்காகச் சொர்க்கத்தில் ஓரு வீடு கட்டப்படுகிறது.' (முஸ்லிம் – 1321)
அந்த பன்னிரெண்டு ரக்ஆத்துக்களாக : சுபஹ் தொழுகைக்கு முன் 02 ரக்ஆத்துக்கள், லுஹர் தொழுகைக்கு முன் 04 மற்றும் பின் 02 ரக்ஆத்துக்கள் , மஃரிப் தொழுகையின் பின் 02 ரக்ஆத்துக்கள், இஷா தொழுகையின் பின் 02 ரக்ஆத்துக்கள் என்று மொத்தமாக 12 ரக்ஆத்துக்கள்.
6- இம்மாதத்தில் அதிகமாக நோன்பு நோற்றல் :
நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இம்மாதத்தில் அதிகமாக நோன்பு வைப்பவர்களாக இருந்தார்கள். இதனை ஆயிஷா (றழி) அன்ஹா அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள் 'நபியவர்கள் அதிகம் நோன்பு வைத்த மாதம் ஷஃபானாகும்.' (புஹாரி, முஸ்லிம்)
மேலும், இம்மாதத்தில் அல்லாஹ்வின்பால் அமல்கள் எடுத்துக்காட்டப்படுகிறது. எனவே தான் நோன்பு நோற்ற நிலையில் தமது அமல்கள் எடுத்துக்காட்டப்படுவதை விரும்புவதாக நபியவர்கள் கூறியதாக உஸாமதிப்னு ஸைத் (றழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள் : 'அது எப்படிப்பட்ட மாதம் எனில் அகிலத்தாரின் அதிபதியாகிய அல்லாஹ்வின்பால் வணக்க வழிபாடுகள் உயர்த்தப்படக்கூடிய மாதமாகும். எனது வணக்க வழிபாடுகள் நான் நோன்பாளியாக இருக்கும் நிலையில் உயர்த்தப்பட வேண்டுமென விரும்புகிறேன் என கூறினார்கள்.' (அந்நஸாஈ)
எனவே, இம்மாதத்தில் முழுமையாக நோன்பு நோற்க முடியாவிட்டாலும் ஆகக்குறைந்தது தாவூத் (அலை) அவர்களின் நோன்பாகிய ஒரு நாள் விட்டு ஒரு நாள் நோன்பு நோற்றல் அல்லது வாரத்தில் இரண்டு நாட்கள் அதாவது திங்கள்-வியாழன் நாட்களில் நோன்பு நோற்றல் அல்லது மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் அதாவது பிறை 13, 14, 15 ஆம் நாட்களில் நோன்பு நோற்றல்.
7- அல்குர்ஆனை அதிகமாக ஓதுதல் :
ரமழான் மாதம் என்பது அல்குர்ஆன் இறக்கப்பட்ட மாதமாகும். எனவே அம்மாதத்தில் அல்குர்ஆனுடனான தொடர்பை அதிகப்படுத்திக் கொள்வதற்காக வேண்டி இந்த ஷஃபான் மாதத்தை பயன்படுத்திக்கொள்ளல்.
ஏனெனில் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அல்குர்ஆன் ஓதுவதின சிறப்பைப் பற்றிக்கூறும் போது இவ்வாறு கூறினார்கள் : 'நீங்கள் அல்குர்ஆனை ஓதுங்கள், அது நாளை மறுமை நாளையில் அதனை ஓதியவருக்கு (ஷபாஅத்) பரிந்துரை செய்யக்கூடியதாக இருக்கும்.' (முஸ்லிம்)
8- மற்றவர்களுக்கு கொடுக்கவேண்டிய கடன் தொகைகளை கொடுத்துவிடுதல் :
கடன் பிரச்சினை என்பது ஒருவரின் சந்தோஷத்தை இழக்கடிக்கச் செய்துவிடும். ஏனெனில், ஒருவரின் உள்ளம் எப்பொழுதும் கடனை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்ற சிந்தனையிலேயே இருப்பதால் எந்த விடயத்தையும் சிறப்பாக செய்யக்கூடிய மனப்பாங்கு குறைவாக காணப்படும். ஆதலால் ரமழானை சிறப்பாக பயன்படுத்த சற்று சிரமமாக இருக்கும்.
எனவே, ஒவ்வொருவரும் தன்மீது மற்றவர்களுக்கு செலுத்த வேண்டிய கடன்களை இம்மாதத்திலேயே செலுத்திவிடுவதினூடாக உள்ளம் கவலைகளைவிட்டு சற்று ஓவ்வுபெறுகிறது. இதனால் ரழமானை சிறப்பாக பயன்படுத்தக்கூடிய சந்தர்ப்பம் அமைகிறது.
9- சந்தர்ப்ப துஆக்களை உள்ளத்திற்கு எடுத்து நாவினால் ஓதிவருதல்:
ஓவ்வொரு முஸ்லிமும் தன் அன்றாட வாழ்வில் அறிந்திருக்க வேண்டிய ஆதாரபூர்வமான சந்தர்ப்ப துஆக்களை அதன் சிறப்புகள் அறிந்து உள்ளத்திற்கு எடுத்து நாவினால் அச்சந்தர்ப்பங்களுக்கு ஏற்ப ஓதிவருதல்.
உதாரணமாக : ஐவேளைத் தொழுகைகளுக்கு பின் ஓதவேண்டியவைகள், காலை – மாலையில் ஓதவேண்டியவைகள், தூங்கச் செல்லும் முன் மற்றும் தூங்கி எழுந்ததும் ஓதவேண்டியவைகள், வீட்டைவிட்டு வெளியேறும் போது மற்றும் உள்நுழையும் போது ஓதவேண்டியவைகள் போன்ற இன்னும் எத்தனையோ சந்தர்ப்ப துஆக்களை அச்சந்தர்ப்பங்களுக்கு ஏற்ப ஓதிவருதல்.
குறிப்பு : மேற்கூறப்பட்ட விடயங்கள் ஷஃபான் மாதத்தில் மாத்திரம் செய்யக்கூடிய விடயங்கள் அல்ல மாறாக இவைகள் அனைத்தும் எம் அன்றாட வாழ்வில் ஒவ்வொரு நாளும் செய்யவேண்டிய விடயங்களாகும். எனவே, இவைகளை எம்வாழ்வில் தொடர்ந்து கடைபிடிப்பதுடன் ஷஃபானிலும் செய்தினூடாக ரமழானை உற்சாகமாகவும் உள அமைதியுடனும் அடையலாம். அத்துடன் ரமழானை பிரயோசமுள்ளதாக பயன்படுத்தலாம். இன்ஷா அல்லாஹ்
யாவும் அறிந்தவன் அல்லாஹ் ஒருவன் மாத்திரமே!
நாம் ரமழானை அடைந்து அதன் பகல் பொழுதுகளில் நோன்பை பூரணமாக பிடிக்கக்கூடியவர்களாகவும், அதன் இரவுகளை நின்று வணங்கக்கூடியவர்களாகவும், ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்த இரவான லைலதுல் கத்ர் இரவில் அமல்கள் செய்யக்கூடியவர்களாகவும், ரமழான் நிறைவடைகின்றபோது பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்ட பாக்கியம் பெற்ற அடியார்களாகவும் வல்லவன் அல்லாஹுத்தஆலா நம் அனைவரையும் ஆக்கியருள் புரிவானாக!

--
இது என் இறைவனின் அருட்கொடையிளிருந்து அருளப்பட்டதுwww.sahabudeen.com

சனி, 1 மே, 2021

துஆஏற்றுக் கொள்ளப்படும் நேரங்கள், நிலைமைகள் மற்றும் இடங்கள்

 

அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்....

துஆ ஏற்றுக் கொள்ளப்படும் நேரங்கள், நிலைமைகள் மற்றும் இடங்கள் .

*லைலத்துல் கத்ர் இரவு 

*இரவின் மூன்றாம் பகுதி 

*கடமையான தொழுகைக்கு பின் 

*அதான் , இகாமத்திற்கு இடையில் 

*ஒவ்வொரு இரவிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் 

*பாங்கு சொல்லப்படும்போது 

*மழை இறங்கும்போது 

*அல்லாஹ்வின் பாதையில் வீரர்கள் போரைத் துவங்கும்போது 

*வெள்ளிக்கிழமையில் ஒரு நேரம் (அந்த நேரம் மாலை நேரங்களின் இறுதி நேரமாகும். என்று பெரும்பாலான அறிஞர்கள் கூறுகின்றார்கள். சிலர் குத்பா மற்றும் ஜுமுஆ தொழுகையுடைய நேரமென்றும் கூறுகிறார்கள்.)

*உண்மையான எண்ணத்துடன் ஜம்ஜம் நீரைக் குடிக்கும்போது 

*ஸஜ்தாவில் இருக்கும்போது 

*இரவில் தூக்கத்தை விட்டு எழும்போது அப்போது ஹதீஸில் கற்றுக் கொடுக்கப்பட்டுள்ள துஆவை கேட்க வேண்டும் 

*உளு செய்து தூங்குகிற நிலையில் இடையில் ஏற்படும் விழிப்பின் போது 

*லாயிலாஹ இல்லா அன்த்த ஸூப் ஹானக்க இன்னீ குன்து மினல் லாலிமீன் - ''உன்னைத் தவிர வணக்கத்துக்குரிய இறைவன் வேறொருவனும் இல்லை, நீ மிகப் பரிசுத்தமானவன், நிச்சயமாக நானோ அநியாயக் காரர்களில் ஒருவனாகி விட்டேன்'' என்று ஓதுவது (அல்குரான் 21.87 )

 

*மௌத் (இறப்புச்)செய்திக்குப் பின் கேட்கும் துஆ 

*தொழுகையின் கடைசி இருப்பில் அத்தஹியாத் ஸலவாத் ஓதியதற்கு பின் கேட்கும் துஆ 

*அல்லாஹ்வின் மகத்துவமிக்க பெயரைக் கூறி துஆ கேட்கும்போது அந்த மகிமை மிக்க பெயரைக் கூறி அவனை அழைக்கும்போது அவன் அதற்கு பதில் தருகிறான். அவனிடம் யோசிக்கும்போது அதை அவன் கொடுக்கின்றான்.

*ஒரு முஸ்லிம் தனது முஸ்லிமான சகோதரருக்காக மறைவில் கேட்கும்போது 

*அரஃபா அன்று அரஃபா மைதானத்தில் கேட்கும்போது 

*ரமலான் மாதத்தில் கேட்கும்போது 

*திக்ரு மற்றும் உபதேச சபைகளில் முஸ்லிம்கள் ஒன்றுகூடியிருக்கும்போது 

*சோதனையான சமயங்களில் ''(இன்னா லில்லாஹி வ இன்னா இலைஹி ராஜிஊன் . )    நிச்சயமாக நாங்கள் அல்லாஹ்விற்கே சொந்தமானவர்கள். அவன் பக்கமே நாங்கள் திரும்புகிறோம்; அல்லாஹ்வே என் சோதனையில் எனக்கு நற்கூலி வழங்கு எனக்கு சிறந்ததைப்  பகரமாகத் தந்துவிடு! என்று பிரார்த்திக்கும்போது (முஸ்லிம் ) 

*உள்ளத்தில் அல்லாஹ்வின் தேட்டம் அதிகமாகி முழுமையாக மனத்தூய்மை ஏற்படும்போது 

*அநீதியிழைக்கப்பட்டவர் தமக்கு அநீதி இழைத்தவருக்கு எதிராக கேட்கும்போது 

*தந்தை தனது மகனுக்கு சாதகமாக அல்லது பாதகமாக கேட்கும்போது 

*நோன்பு வைத்திருக்கும்போது நோன்பு திறக்கும் வரை 

*நோன்பாளி நோன்பு திறக்கும் முன் 

*நெருக்கடியான நிலையில் சிக்கிக் கொள்ளும்போது 

*நீதமான அரசர் கேட்கும்போது 

*பயணத்தில் இருப்பவர் கேட்கும்போது 

*பெற்றோருக்கு உபகாரம் செய்யும் பிள்ளைகள் கேட்கும்போது 

*உளு செய்ததற்கு பின்பு , ஹதீஸில் கூறப்பட்ட துஆவைக் கேட்கும்போது 

*ஹஜ்ஜில் சிறிய ஜம்ராவில் கலெறிந்து பின் 

*

ஹஜ்ஜில் நடு ஜம்ராவில் கலெறிந்தப் பின் 

*கஅபாவிற்குள் கேட்கும்போது (தற்போது கஅபா கட்டிடத்திற்கு வெளியில் வளைவாக கட்டப்பட்டுள்ள அரை மதிற்சுவருக்குள் தொழுவதும், துஆ கேட்பதும், கஅபா விற்குள் துஆ கேட்பது போலாகும்)

*ஸஃபா மலையில் , மர்வா மலையில் , முஸ்தலிக்பாவில் 

*முஃமின்-அல்லாஹ்வை நம்பிக்கை கொண்டவர் எங்கிருந்தாலும் எல்லா நிலைமைகளிலும் அல்லாஹ்வையே பிரார்த்தித்தவராக இருக்கவேண்டும்.

 

(நபியே!) உம்மிடம் என் அடியார்கள் என்னைப் பற்றிக் கேட்டால் (அதற்கு நீர் கூறுவீராக!) ''நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு சமீபமானவன்.(எவரும்) என்னை அழைத்தால் அந்த அழைப்பாளரின் அழைப்புக்கு விடையளிப்பேன்.'' ஆதலால் , அவர்கள் என்னிடமே பிரார்த்தனை செய்யவும்; என்னையே நம்பிக்கை கொள்ளவும்.(அதனால்) அவர்கள் நேர்வழி அடைவார்கள். (அல்குரான் 2.186)

 

நாம் இதுவரை குறிப்பிட்ட நேரங்கள் நிலைமைகள் இடங்கள் கூடுதல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவையாக இருப்பதால் அவற்றை இங்கே சிறப்பித்துக் கூறியுள்ளோம்.

நன்றி :DARUL HUDA 

சத்திய பாதை இஸ்லாம் 

http://islam-bdmhaja.blogspot.com/2020/03/dua-time.html


--
இது என் இறைவனின் அருட்கொடையிளிருந்து அருளப்பட்டது
www.sahabudeen.com

வதந்தியைபரப்புவது மிகப் பெரிய பாவம்!

  முமின் களே! (சந்தேகமான) பல எண்ணங்களிலிருந்து விலகிக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில் , நிச்சயமாக எண்ணங்களில் சில பாவங்களாக இருக்கும் ; ( பி...

Popular Posts